雪停，拔雪。

宋之遇深吸一口气，弯下腰双手深深插入一寸雪内，久默不动。若是平常人如此仿效，可能早已被刺骨寒雪所冻伤。

此雪非彼雪，宋之遇吸纳上黄庭冲破五行束缚踏二甲之境，功力大涨不说，又因其多年于昆仑山雪中修炼，体内尽含天山冻气。水寒者为冰，气化为雪。在众人都纷纷猜测十月落雪是何等天兆之时，修行中人却早已察出这乃人为之雪，非自然之雪。每一落雪花带来的寒气与阴气远超过平日之雪，这也就不难看出为何出门看雪之人即便裹上厚重衣裳却仍觉刺骨冷意。这寒雪之冷又岂是凡夫俗子靠粗布麻衣所能抵御？

气吐，手拨大雪。

众人只见宋之遇硬生生由地表掀起十丈高雪，高雪踏空状如倒山，顷刻间竟显得遮天蔽日。地面士兵望着漫天寒雪面露慌恐，一些兵中新人双腿更是抖得厉害，生怕头顶那巨大雪块猛然砸下，死无葬尸。而经验老练的士兵们并无多胆怯，仅是抬头观天雪，手握西宫刀，神情倒显得一丝坦然。五行之术为大多修行者所不齿，就论其被排为修行七阶最底便可看出，稍有武学修为之人皆可通过后天努力而习得五行术，普遍可见。更因其每若使五行道力便要消耗自身内在精力为代价，有时候破敌一千自损八百，内精强大之人暂且不说，一般人倘使要生点小火、引点小水都会使身子骨疲惫不堪、精气神丧无。道家养气、儒家养生、武者养力、文者养神，精、神、气、力对每一人来说都可谓极其重要，若无精、神、气、力，人便如同行尸走肉般，仅是腐躯残架罢了。

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