第108章道玄真迹

当萧遥把画打开之后，画面上那个大家都比较熟悉的白衣观音像展现在了众人面前。

“哦！是吴道子的白衣观音像啊！也不知道是明摹本还是宋摹本……”那位留着山羊胡子对古画比较有研究的项老看了一眼之后随口说了句，但当他看到画上的赵佶题跋，还有那枚宣和御赏的钤印之后，两个眼珠子都仿佛要瞪出来似的，一张脸涨得通红。

“不可能！……不……不可能！”项老立刻从兜里掏出了放大镜。从头到尾，哪怕一个墨点和装裱的细节都没有放过。

“天头用绫，前后隔水是黄绢，尾纸白宋笺，连画心本身共五段。这是典型的宣和原装，不是高宗时期的庋藏装裱，这说明此画没有随高宗南渡，金灭北宋时就脱离宋室内藏了。”项老首先看得就是装裱。这装裱也能看出画的传承经历的。

这国画装裱历代都有其独特的特点，自魏晋南北朝二三百年间开始装裱艺术已渐趋成熟。到隋代，由于书画卷轴的形式已十分流行，史载“炀帝内府所藏书画，装潢极为华丽”。后至唐代，由李世民大力提倡继卷轴之后，又出现了挂轴和册页形式。

在北宋徽宗宣和年间，出现的“宣和裝”又叫“宋式裱”和“罗汉堂”。这种装裱形制，非常严谨和统一，一般都是在画心的四周配镶各色线条，上下加镶別色的锦缎，镶料鑲料周围和两边，再加镶一公分左右宽的古铜色绫绢小边，在天头家两条惊燕。

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