雁原上，人们虽有不少独僻而居的，但大多数人还是聚拢到了一起来居住，形成了一个二三百户人家的热闹寨子。

一年多过去，生境好转，人们因灾荒而积弱的身体，又恢复了康健，不少新旧家庭都逐渐添了新丁。

久而久之，人们意识到，这样闲散的过日子虽然逍遥自在，但长此下去，恐怕子孙后代将与野人无异。于是合众商议，决定建立学校以教育子孙。

建文学堂，以明礼德；建武学堂，以健体魄；建道学堂，以参智慧；建艺学堂，以修涵养。

文学堂以杜文甫为首教。

雁原中没有书可读，便由杜文甫馔写教材，又削竹片作简、修狼毫为笔，西方乌泽之中有天然石墨，正好研以当墨汁用。

以前在外界时，杜文甫在江湖上是百晓生“知仙”，在朝廷是右丞相。而除了这两种身份，他其实还是一位鸿学大儒、诗画名家，在文坛上亦久有宿望。他任天国右丞相时门庭若市，其中往来的便多是有名有学问的文儒士人。

像他这样的一位宏学大家，别说在雁原上主教一个小小的文学堂，便是担任天国的国学馆首教，也绰绰有余了。

武学堂以武师方金鸣为首教。

在外界，武师方金鸣素有“天下第一武师”的称号。不过他第一武师的称号并非得自于江湖，而是来自于普通民间。他一生所教过的学生，全都是普通老百姓家的子女，而从不教授江湖弟子，所教武功，均只是些用于强身健体、防身自卫的粗浅功夫。

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