一

没事找事，无事生非。这话对于至尊至贵的武帝来说，同样是适用的。从元鼎五年（公元前112年）起，武帝突然对巡游祭祀产生了浓厚的兴趣。他的目的只有一个，就是通过巡游祭祀，取得神仙的好感，从而找到一条会见神仙的“捷径”，以便得道成仙。武帝最早祭祀的地方是雍县（今陕西凤翔）的天帝庙。天帝是天上第一尊神，祭祀理当摆在首位。他祭了天帝庙以后，进而西越陇阪（今甘肃平凉西），登上崆峒山（今甘肃崆峒山），直到祖厉河（今甘肃祖厉河）才返回。祭过天帝，自然要祭后土。后土是与天帝对应的尊神，主管农业生产，也就是通常所说的土地神。武帝说：“过去祭祀，重天帝而轻后土，这是一个疏忽。有天无地，神灵不悦，难怪朕的愿望不能实现呢！”恰好，汾阴（今山西河津南）有座后土祠。武帝又专程前去祭祀，然后取道荥阳（今河南荥阳北），到了洛阳。洛阳住着一个叫做姬嘉的破落书生，据说是周朝的后裔。武帝一时高兴，封了姬嘉为“周子南君”，以嗣姬氏香火。这个举措称“继绝世”，行善积德，神仙若是知道，肯定会很赞赏的。说来也怪，武帝祭祀了天帝庙和后土祠以后，神异之事接踵而来。河东太守奏称，后土祠旁，新近土地隆起，掘开一看，发现一尊铜鼎，不敢隐匿，故特报闻。

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