三

四月，封禅大军驻扎泰山脚下，营垒密布，人声鼎沸。“封禅”二字，原有讲究。在泰山顶上筑坛祭天，叫做“封”；在泰山南侧的梁父山辟地祭地，叫做“禅”。封禅前夜，武帝命在泰山山顶先立一座石碑，碑上#刻铭词，曰：事天以礼，立身以义，事父以孝，成民以仁。四海之内，莫不为郡县，四夷八蛮，咸来贡职。与天无极，人民蕃息，天禄永德。武帝在铭词中，标榜礼、义、孝、仁，同时吹嘘自己统一四海、番邦来朝的功业，兴许是怕天神、地神疏忽无知吧？封禅正日，武帝早早起身，戒斋沐浴，盛着衣冠。太阳升起来，泰山、梁父山云蒸霞蔚，草木葱茏，景色很美。武帝心想，这是天神、地神特别赐予的好天气，所以兴高采烈，且带几分激动。封禅的礼仪是确定好了的，也没有什么特别之处。先至梁父山行禅礼。山腰一块平地，置放供案，案上供四牲四禽，四蔬四果。四牲为牛、羊、鹿、猪；四禽为鸡、鸭、鹅、雁；四蔬为芹、荼、薇、藕；四果为桃、李、杏、梅。案前放有一只硕大的青铜香炉，香炉里香炷点燃，紫烟缭绕。一千六百名士兵手执五彩旌旗，恭敬肃立。乐曲奏响，乐队高歌，那是由司马相如作词、李延年谱曲的封禅颂诗。其词云：自我天覆，云之油油。甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，何生不育！嘉谷六穗，我穑曷蓄？匪唯雨之，又润泽之。匪唯偏我，氾布护之。

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