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第116章 三大丹田

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催命符功法取自七轮和三大丹田,其命门,也既是七轮和三大丹田的结合处!因为把两种截然不同的修炼方法合一,那结合之处,必然是最脆弱的地方。

皇甫枫流的四枚铜钱,分别奔向欧阳璋面部的“额轮”、候部的“喉论”、胸部的“心轮”和气海附近的“脐轮”。

这四者,额轮是七轮理论中通往灵台顶轮的最后一个关键;此轮一破,七轮的气息就无法循环;

喉论连接的是手掌神经,化去则无法运符;

心轮管的是心脏和呼吸,散化则心脉紊乱、无法运气;

脐轮又叫正道轮,是催动符?灵气的基础。

攻破这四个外气轮,催命符就无法运作。但对锦衣玉丐来说更致命的,是如果这四枚铜钱中的三枚冲破气轮击打到那三个穴位,不仅今天这催命符失去功效,他修炼几十年的功法,也会被尽数破去。

那他就永远不能再用符了!

就像战士永远失去了宝剑。

这才是清微道门所传克制催命符法的不传之秘。

三枚铜钱分别袭向处于人体黄金分隔线上的“印堂”、“檀中”和“关元”三穴。

这三穴统称:“丹田”!

皇甫枫流攻取欧阳璋的外四轮是幌子,真正的目的,就是这三大丹田!

丹田,原是道家修炼内丹之精气神时所用的术语,是炼丹时意守之处、更是丹成后呈现之处!

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