拜上帝教当然是利器，没有这个利器就没有太平天国。不过朱济世却没有将拜上帝教太当回事儿，因为历史上的拜上帝教信仰在天京之变后就基本破灭了——杨秀清这个“上帝”都让洪秀全那个“人王”砍死了，谁还能信拜上帝教？

“拜上帝之教，一教二主，早晚必生内讧，不足为虑。”朱济世斟酌了下，对林则徐道。

“一教二主？陛下是说洪秀全和杨秀清吗？”林则徐捋着胡须点了点头，“一教二主确实是个隐患，但是早晚必生内讧……陛下，恕老夫直言，大明可不能将战胜太平天国的希望寄托于他们的内讧！”

朱济世一怔，细想一下，觉得林则徐的提醒很有些道理。历史已经变得面目全非，太平天国的内讧或许终不可免，但是什么时候上天京之变这场大戏可真不好说。

“陛下，老夫还听闻陛下准备成立鸿儒院，是打算要改革名教吗？”林则徐见朱济世沉默不语，忽然又将话题转到了鸿儒院和名教改革上来。

改革名教之事，朱济世并未明言过，但是他提出的“中學为本，西學为用”主张，其实就是对名教的一种改良。在林则徐看来，“中學为本，西學为用”几乎可比程朱理學的产生和完善，朱熹将把孔孟置于正宗，同时又把董仲舒阴阳五行，把张载、周敦颐、二程的观点，以及佛學高度一元化的哲學和道家无为的思辨精神，加以整理。小心而细致地构造出内容精深的新儒學体系。使佛、道等學说再也不会动摇它了。宋以后七百年间。理學一直被奉为正统。与宗法体制紧密结合在一起。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)