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第五卷 第二十九章 参禅开悟2

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天力灵示:世间很多人不得觉悟,是因为有我相,自己的物质现象没破除。再往后走,很多人难以破法相。现在很多学佛的人包括修行的人,他有一个法相在。他不知道法也是虚妄的,而他认为法是真实的,所以往往就死在里面。教条主义,僵化主义,往往做什么都不能做。

所以凡人会怎么样?所以叫你不要去学佛,也不要去学道,也不要去学什么善,因为学了以后不如个正常人。正常人他什么都敢干,正好达到了禅的境界,因为禅的境界就是什么都不住。但凡人的特点他有我执。虽然没有法执,但有我执。因为有我,而有痛苦、幸福、短暂的烦恼,不断地纠缠。所以他们了不了生死。但他们好在没法执,所以什么都敢干。这种人往往跟有法执的人相比,他们会干得很好。这就是为什么社会上一些不学好的人,什么事儿都干得出来,做事业也能做大。

它说一切皆空,我法皆空。所以一定要进入到禅的里面。真正可以进入到禅的里面,而且必须体验到空性,否则你的法执会让人看得一目了然。只有学禅的人,他不着一门,所谓叫“万行门中不舍一法,实际理地不染一尘”。他无“法”,他一切皆空。该到什么时候用什么法,该到什么时候用什么力,都用得恰到好处,而且又无我执,又无法执,因为他为的是这个整体,只有这样才能穿透障碍。我们叫做:从“理法界无碍”跳到了“事法界无碍“,从”事法界无碍“再进入了”理事法界无碍“,而从”理事法界无碍“最后达到了“事事无碍”。在他脑子里什么都没有,这就才叫空相,叫空性啊。这种人再回到社会上来,他就看山不是山,看水不是水。他跟那些人就玩了,但是你有我执,我没有;你没法执。我也没法执,就会运用自如,游刃有余。所以从一开始的看山是山,看水是水,也就是有我执,进入了看山不是山,看水不是水,但是这里有法执。可是这样不够,我反过头来,我既没法执也没我执。所以又进入了看山还是山。看水还是水。这种再次回转。气象就不一样的。但是这一点,人很难越过,很难越过。要么在我执里,要么在法执里。人生啊一辈子,一生就完了。

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