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第二零三章 练剑

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唐风虽然通过修炼佛道功法,能够不断地将封印在侠剑中的易宗九部功法激发出来,其中的气流直接灌输入他的气海丹田,可谓是与他体内的佛道功法一脉相承。

但是,其他易宗弟子却没有这样的际遇,而且没有这样的凛赋,毕竟控御侠剑乃是建立在同时具备佛道功法的。唐风先是醉道、虚尘大师将佛道功法传授于他,然后死亡渊底下,南朝四又将石洞中的大乘佛法、无上道法让他得以修炼。

这样一来,他体内是以佛道功法为依托的,佛法讲究六根清净,道法讲究天人合一。而易宗的修仙体系,“修元凝气”、“凝气化神”、“万法归宗”,既有佛法,又蕴含道法。

对于唐风这样佛道之体,修仙是有了先决优势。易宗弟子,都是以道法修习为主,涉及的佛法较少。

更为亟待解决的是:唐风如何将自己修炼的功法向其他易宗弟子演绎传授?因为就他自己而言,这突破“修元凝气”可算得上是机缘巧合。

其余各部掌门虽然都是掌握了相应的功法,由他们来一一传授,当然也是可行。不过,这终究包括那各部掌门都只是单修一部功法,要是这由元至九的九部功法糅合修炼,他们未必能够驾驭。

唐风想明白了这一点,他头脑中已经浮现了修炼“元太极”、“两仪赋”、“天人合”的构架。

元太极,以修元为主。用“乾经”功篇和法篇加以修习,以佛法形成法篇,《心经》炼心。《易筋经》易筋,《洗髓经》洗髓,通过这三部达成佛经涤荡他们的心神髓质,净化其脉络。

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