乔叠锦说些别的东西可能不行,但是说起这种纯理论性的东西,绝对是旁征博引,引用无数的例子来证明她理论的伟大性。

从佛教的起源到后来东渡，从耶路撒冷到梵蒂冈,从天主教到国教，一点也没有考虑旁听的两个人知不知道,听的太后越来越晕，等乔叠锦终于一句“精神信仰是必不可少”作为总结。

太后立刻道：“说的真好。”

内里内牛满面，她以后再也不信佛了,要是必须要记下这么多东西才能显摆，她觉得她现在就很好。

齐安之却是若有所思。

现在大雍是道佛俱全，比不上战国时期的百家争鸣，但是在儒家学说占据绝对优势之下还有众多派别，齐安之听了乔叠锦的话，直接想到了一个有精神支柱的国家远比一个松散的国家厉害的多。

就像是刚刚乔叠锦说的东瀛的武士精神，齐安之不一定赞成切腹的作风，但是却知道有这样的敌人一定非常的可怕。

他们不怕死亡，因为死后会回归他们的主身边。

他们不怕病痛，这是主赐给他们的考验。

·····

乔叠锦完全没有想到齐安之竟然会想到这个地方，她只是觉得这种坚持的人真的是可敬可畏，不管外界的人怎么说，看着无数人前赴后继的涌向他们的圣地，坚韧的让人惧怕，眼底的虔诚让人想起了信仰之光，乔叠锦当时就想，此生这样的情景见了一次，这一生足以。

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