每年五月在京都举行的葵祭原本名为“贺茂祭”，由于祭典队列的装饰为葵花和葵叶，因此江户时代的人们形象地称之为“葵祭”，并且这个称呼延续至今。

“葵”意为“与神明相见之日”。从平安时代起，若只说“祭祀”，那必然是指葵祭。

葵祭一直由斋王主持。往昔的斋王是皇室从未婚皇女中选出来的，分别在伊势神宫和贺茂神社侍奉神明大人。其中，贺茂神社的斋王便是历年主持葵祭的不二人选。因斋王制度如今早已荡然无存，现在一般是从平民百姓中选出一位品行端正的未婚女性暂时代替斋王之职，所以这位代斋王主持祭祀的普通女性又叫做“斋王代”。

五月初，斋王代便在流经贺茂神社的御手洗河中祓濯。大约十天之后的五月中旬，以斋王代为首的宫廷队列从京都御所出发，沿鸭川向北行进，前往两座贺茂神社参拜神明。

葵祭本来是属于贵族的祭祀，包括宫中之仪、社头之仪和路头之仪等等，备受众人关注的葵祭游行则是指“路头之仪”，也就是游行队列。

而朝日奈崎和结城美琴最想看到的也正是这个路头之仪。

虽然朝日奈崎同样很想去参观宫中之仪和社头之仪，可惜这两项仪式并非完全对外开放，能获得准许并入内观看的人毕竟只占少数。没有就近参观资格的朝日奈崎等人只好退而求其次地守候在御所外的路边，安静地等待着游行队列的到来。

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