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第37章 御尽万法根源智经

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宝焰孔雀盏不仅是厉害的法器,更有深远的宗教意味,是明尊教的圣物,一旦被明尊教的教徒发现在此地,一定会不择手段来夺取。

此教虽然比不上中陆的道门实力雄厚,可也人才济济,徒众众多,陆子敬可没有把握从明教手中护住此宝周全。

“这本总算是入手了,有了这本书,我也可以不受道门的掣肘,修习法术神通了!”

没错,陆子敬打算修炼道术,剑术纵然精微,可也比不上道术神通的变化无穷,玄奇奥妙。

只是,道术修习比之剑术要麻烦许多,最基本的就是法、侣、财、地这四项,几乎缺一不可。

此外,除了法侣财地这基本四项外,还要在体内种下文武火,内外交炼,yin火yin符,进退张驰,复先天之功,将肉身颠倒来做,当成是一尊丹鼎宝炉,方能铸出一枚黍米宝珠、不朽金丹。

不过这文武火,也不是凭空所得,道家玄门称之为真符道火,基本上只有玄门道统才有传承,在天下的诸多道门流派中,都有专司其职的传录师,给弟子授符,授戒,道门的弟子只有种下文武火之后,才能步入修行之道。

——授予某人文武火,也意味着正式接纳他为本派弟子。

要修习道术,就必需加入道门之中,而这一过程之中,只要被种下文武火,就与道门产生一种神秘莫测的因果。

陆子敬因为有六十年后的记忆,深知其中的厉害,所以纵然想学习道术,可也不愿意去加入某个门派,被种下这文武火。

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