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十八、追封哀荣(四)

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所以醇亲王是开国第一个宗亲被尊奉为“国王”之人,这原本就是礼仪之事,礼部为了让这个国王如何的名正言顺,又要彰显地位尊贵,委实是绞尽脑汁,翻看了史书记载,才用旧例的方式定下来,言明,国王之贵,还在亲王爵位之上,然后又把各藩属国的国王区分开来。外头人议论,说这个渤海国王,寓意极好,一来有说明是唐朝时候的渤海国之意,二来也有天津之外海渤海之意,何况这个渤海国,原本旧国之地就是在东北,恰如其分的表明这个名号不是随便乱取的。

醇王福晋于是称之为“渤海国王太妃”,这个名号,可比什么太福晋好听多了,当然或许有人说,这不过是一个名号而已,算不得什么,可礼仪之事,有时候争取的无非也就是名号之事,对于普通人来说,所谓的孝礼,或许仅仅限于生养死葬,尊奉其命;而若唤作富有四海,享受一切尊荣的帝王,出了请安问好,物质奉养,他们的行孝方式无论是物质上还是精神上,无疑都是多种多样的,其中最为帝王看中的就是显号尊崇,这不单单是一种华丽而且复杂的政治意识,更是一种不朽的身份确认,慈禧太后知道皇帝必然想要给醇亲王一个尊贵的身份,但是除了谥号外,想要追封为皇帝,这是不可能的事情,皇帝自己也很清楚,这是冒天下之大不韪的事情,绝不可以做的,但是就单纯一个谥号,皇帝心里也有疙瘩,称之为“亲”,又称之为“皇帝本生考”,彰显了光绪皇帝的确出自于醇亲王一支,身份明确;然后又找了一个新的尊号出来,“国王”,渤海国王,虽然没有实际上的封地,但是说起来,一国之王和亲王,还是有所区别的。

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