“老周，你还是问一些实质性的问题吧，问这些也问不出什么来。”孙老师笑道。

周斯云点了点头，开始问李一鸣一些文章中的问题。李一鸣对此自然是对答如流，没有一点怯场或是磕绊之处。随后周斯云又开始问他一些书里面其他方面的问题，李一鸣也是回答得十分工整，而且不时有惊人之语，都是发前人所未言的观点。

周斯云听得暗自点头，突然话锋一转，问道：“一鸣，你对诸葛亮这个人怎么看？”

孙老师一愣，李一鸣却毫不犹豫地回答道：“周老师，您问的是《三国演义》里的诸葛亮，还是《三国志》里的诸葛亮？”

周斯云听了李一鸣的反问倒也是愣了一下，他其实想问的是《三国演义》里的诸葛亮。毕竟对这个年纪的小孩子来说，能完整的看过《三国演义》就已经很不错了，更别说《三国志》这么艰深纯粹的史书了。

“《三国演义》里的诸葛亮怎么样？《三国志》里面的诸葛亮又怎么样？这两者有什么区别吗？”周斯云好奇地问道。

“区别当然很大。”李一鸣侃侃而谈：“《三国演义》里面的诸葛亮，是一个真正无所不知的全才，智慧的化身。他之所以失败，只是未得天时而已。而且刘备对他绝对信任，没有诸葛亮，就没有刘备集团后来的发迹。但正如鲁迅先生所说的，《三国演义》里的诸葛亮多智而近乎妖，就是因为他的形象太高大、太光辉了，反倒给读者不真实的感觉。”

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