天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

狱卒恶脸掼，传车送廷狱。鼎镬甘如饴，求之不可得。yin房阗鬼火，chun院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此十日月，百疠自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，yin阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

文天祥的严格来说，在文学性上并不高。钱锺书先生在解放初期编著的里，就没有把这首诗收录进去。在当时偏左的政治环境下，钱先生为了这个事屡次遭到攻击乃至批判。但钱先生还是不改初衷：我选的宋诗，只看文学性。文学价值不高，不能入选。

不过的价值，本来就不在文学性。他彰显的是与中国同时代的文明都已湮灭，成为“古”文明的时候。中国却从来没有被称为“古”中国。是因为华夏文明能够始终存亡断续、不绝如缕。而华夏文明之所以能延绵不绝，靠的，就是这存在于民族血液里的浩然正气。

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