不知从哪天起,稗田村的稗田家,多了一个被人们吹得神乎其神的‘姑爷’。
夏无双倒是一点也没有客气,有模有样地在稗田村常住下了。
不过,老夏显然不是一个能闲得住人。他在稗田家安稳住下了一段时间后,便开始筹备起他那野心勃勃的各种计划。
首先,他在将‘无礼道场’设归了守矢神社的旗下,并在道场的各个位置,都留下了蛇与蛙的标记。
这样做之后,果然如意料之中那般,引起了所有求学者的惊慌与害怕。
而夏无双则适时站了出来,告诉所有人,其实他所铭刻的蛇蛙,并非是所有人认知中的那种拥有形体的妖怪。而是一种早在人类诞生之前,就已经存在于世间的自然精灵。类似于家族的图腾,是一种信仰的象征。
他的这些话,其实是一种偷换概念的说法。
自然之灵,普遍都很强大,而且确实是比人类还要早诞生于这个世界。但问题在于,自然之灵也属于妖怪的一种。而在夏无双的那些话语里,却在无形间将自然之灵从妖怪的行列中剔除了出来,将之列为了一种高于人类与妖怪的神话生物。
人类是一种不容被忽悠、又容易被忽悠的矛盾生物。同时也是一种对新身份适应能力很强的生物。
夏无双将守矢神社包装成为了‘自然之灵神教’。并将地球上基督教那套‘仁爱互助’的教义,认真修改了一些条目后重新拿了出来,当做了该教派的教义。
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