旧时候民间有老话称赶白事也叫赶坟或赶坟头。谁家有老人过世了这认识的人得去吊唁，披麻戴孝跟着抬棺材送殡的队伍往坟地走就是土话讲的赶坟头，还有每年逝者祭日和清明的时候，去坟头前烧纸磕头也叫赶坟头。在如今虽然zhèngfu要求农村老人死后得送到县城火葬场化火，但人们普遍还是希望入土为安的，给村里头交钱后就能心安理得埋在自家祖坟了。

现在农村赶坟和以前还是差不多的，只不过曾经那棺材全得靠人抬牛拉如今则换成了拖拉机汽车，唯一没变的就是送殡时浩浩荡荡的人群了。那要是赶上个大户的出殡，这最前面抬棺材的人群已经走到坟地那最后面的还堵在村口出不去，足可以想象出这送殡的人有多少。

要说这本书的书名并不是指的送殡赶坟头的意思，但绝对是跟坟地有着莫大的关系，那这话还得从上世纪的一次灾荒开始说起了。

那是在1942年的河南，前一年刚经历过一次水灾第二年chun天又接连遭遇冰雹、黑霜和大风，而更为普遍的则是大旱，大旱过后开始闹蝗灾，几乎是能想象到的天灾，集中在一起袭击了当时北、东和东南地区被日军攻陷的河南。

当时河南是对日作战的前线阵地，国民党河南驻军每年要从农民手中征得大量的粮食作为军饷，天灾来时，农民手中仅有的余量被搜刮殆尽。这种种天灾**的原因导致一场特大灾难发生，那就是后来震惊中外的1942河南大饥荒。

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