本书姊妹篇：

冉求回鲁国后的第八个年头，亲率大军打败了进犯的齐军，季康子问他军旅学问是自己学习的还是有传授。冉求回答是师从孔子。见季康子有意征召孔子，冉求趁机鼓动季康子迎接孔子回鲁国。于是季康子将反对迎接孔子的公华、公宾、公林三位鲁国大夫赶走，派人十分隆重地迎接孔子回国。

从公元前497年孔子因堕三都和夹谷之盟两件事情遭内外夹攻，被逼离开父母之邦的鲁国，到公元前484年鲁国派人迎接孔子归国，前后历时十四个年头。孔子的弟子来的来，走的走。许多人都当了大官。唯独他们的老师孔子却守道不弃，受尽冷落奚落和失落之苦。这次回国，季康子给孔子的礼遇很高，鲁哀公也经常找他咨询国事，但在政治上孔子依然没有实现抱负的机会。正如司马迁总结的，“然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。”在这漫长的周游旅途中，孔子可以说在求仕方面收获甚微。但他人在旅途的言行经历却成了影响中华民族民族精神的重要的精神财富。

孔子归鲁后亦不求仕，专注于教育和古籍整理。“叙，序、。十四年庚申，鲁西狩获麟，孔子作。”他晚年还表示：“假我数年，若是，我於则彬彬矣”，

哀公十二年冬，孔鲤先孔子而死。哀公十四年，颜回先他而去。孔子有所感慨：“昔从我于陈蔡者，皆不及门也。”哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。前479年3月9日（鲁哀公十六年四月己丑日，夏历二月十一），孔子逝世，终年七十三岁，被葬于曲阜城北的泗水岸边。众弟子为其服丧3年，子贡为孔子守坟6年。孔子自言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所yu，不逾矩。”这句话可谓是孔子一生最好的写照。

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