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第九章 孔子的旅游思想

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孔子和孟子,作为对后世影响深远的伟大思想家,其一生的大多数时光都是在旅途中度过的,他们一生中都走过很多地方,可以说是中国古代早起的旅行者与旅游者,他们在旅游与旅行途中每到一处都会因为不同的环境而产生不同的感想,从而也对其思想的形成与发展产生了非常大的影响,他们在旅行途中也形成了比较系统的旅游思想,从而为后来旅游思想与文化的发展奠定了重要的基础。

作为一个对后世的思想与文化有着重大影响的思想家,孔子的思想是一个复杂的完整体系,其中既包含有政治理论与政治思想,也包含有文化与经济思想,而且还包含有丰富的旅游思想。孔子是中国古代旅游思想的开创者和奠基者,对后世旅游思想与人们旅游生活的发展都产生了深刻的影响。

1.自然山水有大德

在孔子的思想体系中包含有丰富的旅游思想与旅游审美理论,以往人们对其旅游思想的研究一般都集中在所谓的“山水比德”思想的探讨上。这种观念首先来自孔子的“智者乐山,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿”的说法,所谓的“比”即比喻、比拟,所谓的“德”即道德品质,也即是将自然山水人格化,用自然山水的内在品性来比拟社会人伦道德品质。关于这一点孔子自己曾有过比较明确的说明。当他说“仁者乐山,智者乐水”时,子张因为不太明白,于是就问为什么仁者喜欢山,而孔子则说,山巍峨高大,山上到处都生长着花草树木,其间鸟兽成群,孕育着无限的生命,而且人类社会所用的很多东西也都是山上出产的,山的这种宽厚仁慈的胸怀实在是太伟大了。还载:

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