不犯邪的时候，徐清风是个一诺千金的人，说帮袁莺抓住这次难得的机会，就一定会想办法做到。徐清风认为，要玩就玩得火暴点，来点轰动效应，给观众们留下最深刻的印象。想让观众对袁莺留下深刻的印象，光给袁莺创造表现的机会是不够的，除了他这个清风道长的明星效应外，还应该再增加点筹码。于是在他爸那里点完卯后，徐清风兴冲冲地奔河神庙而去，非要神庙把泥板的拓片给他一幅，另外再借他几块泥板碎片。

泥板是河神庙的镇庙之宝，数百年来都没让官府知道这东西的存在，按理说是不可能外借的，但随着新神像的落成，洪州民众对河神的狂热达到了前所未有的程度，神庙受益颇多，此中徐清风居功奇伟，神庙不能不给他几分面子。徐清风的贡献，神像的设计制作只是一方面，另一方面是利用《洪州日报》进行长篇累牍的报导。正是崔志强为新神像开辟的专版勾起洪州民众的兴趣，才把神庙炒得火热，在此之前，有些民众甚至不知道真身像与大殿里那尊泥胎神像的区别。连《洪州日报》这样的平面媒体都能发挥如此大的作用，电视台的宣传效果岂不更好？

但在实际上，作为重要的政府喉舌，《洪州日报》是比较谨慎的，所有的相关报导都只在副刊中进行。电视台则更小心，虽然刘延嘴上说得好听准备邀请神庙主持云云，但那天的恭迎、升坐仪式，只发了条简讯，镜头一个都没播；万人空巷、热闹非凡的出巡、涉水仪式，神庙和神像的镜头只一晃而过；这几天来的节目——包括专门为“涉水节”开辟的访谈节目——都侧重于文化、经济交流活动，刻意避开神庙和神像。淡化宗教因素。真正给足了神像方面份量的，只有昨天晚上徐清风做地那期节目，那还是从艺术品的角度来介绍的。

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