李宇鹏为他的宗师印可说殚精竭虑，自己搭把手是应该的，再说有没有自己的心血在里面，意义大不相同，徐清风就说没问题，这五幅图案他全包了，问李宇鹏有什么特殊要求没有。 李宇鹏说只要图样的长宽比例正确就行，其他的包括幅面大小都无所谓，小了他会放大，大了他按比例缩小，就算原稿大得离谱，他也可以用微雕工艺处理，保证不会走样。如此徐清风心里就有底了，想到天铲殿的底蕴丰厚无比，李宇鹏的品性也值得一交，就把修典的想法说出，征求他的意见。

“好，就得这么办！”李宇鹏拍案叫绝，说他之所以主动请缨，跟筹备组说的都是糊弄人的，事实上主要目的是向徐清风请教新制符箓寻求治印上的突破，不好意思明说，才以“神交已久”作借口，这样就有理由跟徐清风单独会面。没想徐清风这大宗师一点架子都没有先来找他，也没等他开口相求就要教他新符，可见大宗师就是大宗师，这等胸襟常人不能有。

李宇鹏来此的第二个目的是向原道同门求援。天铲殿一直奉行“隐修秘传”的传统，从不开门迎客，每年与道门中人的交流都有数得很，近年来当地政府为了发展旅游业，反复做天铲殿的工作要求他们打开山门。其次有人看上了天铲殿中的典籍等诸多古物，以天铲殿条件简陋保存条件差为由，政府出面提出收上去放在一个新建的公私合营博物馆里。打开山门与天铲殿的传统不符。东西交出去更可能“肉包子打狗”——纯官办的博物馆还好说，公私合营的，实在让人不放心。天铲殿势单力薄。实在扛不住来自各方面的压力，找当地道门的主事门派武当吧，道统不同，人家凭什么为你出头？站在武当派的角度，天铲殿是异端，几百年来虽然偶有不肖之徒给天铲殿出了些难题，大体上还是相安无事。现在能做到两不相帮足以再次证明武当派的仁义。现在原道要联合，天铲殿方面看到了希望，但愿大家看在同属原道一脉的份上帮他们一把。李宇鹏主动请缨只是为了增加说话的份量。这下又听徐清风说要修典，李宇鹏觉得万一当地政府不把原道联合会当一回事，他们也能用修典的名义把所有的典籍之类的转移出来，典籍代表传承。先把这保住再说。至于山门，实在扛不住就开了吧，反正这近百年来被迫开山门的又不止他们一家。

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