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第三卷 见龙在田 第五十一章 传言和准备

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布特哈。

其名字是满语狩猎,打牲的意思,是满洲人用来称呼那些生活在松花江以北,黑龙江流域的各个游猎少数民族的称呼,在这个词语下,包括达斡尔人,鄂伦春人和鄂温克人,被满洲人合起来的称为了打牲部,或者索伦部。他们在明代就已经被记载进了明王朝的资料之中,说他们是乘鹿出入的北山野人部。

布特哈打牲部,也就是专门指这些以游猎放牧驯鹿为生的边境民族。

早在明末,努尔哈赤一面表面上臣服明朝,一面又借助了他身为大明帝国龙虎将军的特殊位置,逐渐的统一了建州女真,随后又征服了海西女真各部,再接着,他继续向北征讨,把这些野人女真也逐渐纳入了后金的统治控制之中,生活在黑龙江流域的达斡尔人,鄂伦春人,鄂温克人就是在这一时期,向后金政权表达了臣服和归顺。

然而,臣服于后金八旗,却并没有给他们带来什么好处,不断有征调部落勇敢的战士和成年壮丁的命令从千里之外的辽宁被送到部落里,一个个年轻强壮的狩猎能手被调往了和他们的生活其实几乎没有交集点的汉人的世界去浴血厮杀,为高高在上贪婪无度的八旗贵族们获取财富和土地,只剩下女人孩子和老人,在严寒的冬季里,孤独无力的面对着凶猛的野兽和越来越恶劣的气候。

他们再也没有回来过。

有的,死在了战场上,有的,死在了病床上,剩下一小部分极端幸运百战未死的人,则已经彻底被八旗贵族那腐朽,堕落的生活所迷惑,迷失在了享乐的世界里。

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