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第六卷 修罗外传 魔尊传人 第一百六十章九天十地 诸魔诸神

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第一百六十章辉煌而华丽的九天十地的诸魔与诸神的册封禅的大(盛)之典礼

鸿蒙宇宙的万千世界,天空与大地原本也是一体的,即为混沌之中的一股鸿蒙之云气,而最原始的生命体的形态,便就是在这股鸿蒙宇宙之中的这道混沌的云气之中所孕育而诞生的。而鸿蒙混沌不知道岁月与时间的流逝与变化,而且生命既然有孕育而诞生,也就有死亡与终结的一刻。这就是道之缘法的使然了,福祸相依死生相随,却是不可分割与逆转的道之法则。

因此,不知道已经多少时日与岁月,鸿蒙宇宙便就会经历一次混沌的无量之劫难,死不意味着灭亡,生亦不是永恒。然若是身上若是有着功德气运的护持,却是可以拥有一定的改变鸿蒙宇宙之中的道之法则的力量。或者自身的修为若是足够强横,自然也是可以历经万劫而不灭,以心而求道来印证zi的道。

而这鸿蒙宇宙的万千世界之中,数次经历混沌的之劫难一直存在而不身陨,依然常在的便就有一十三位魔神。这鸿蒙宇宙之中混沌的空间之中的十三魔神的称呼,却也不是他们自称的。而是在混沌空间十三位魔神在联手十三位而融合成一体,破开了这鸿蒙宇宙的万千世界之后,而立洪荒之后对于前尘过往的一个回忆。

这一十三位魔神之中便以其中的创世之魔神(徐)伟佐(委座?),与毁灭之魔神(龙)珞珛(罗修?)的修为与实力最为强硬,而且两个人的力量更是代表了两个极端,似乎命中注定有一场宿命的对决而不能够并存,令二者只能够存之其一。为破开鸿蒙宇宙的万千世界,而以创造洪荒太古的时代,这一十三位魔神更是将鸿蒙宇宙之中所有其他的生灵之力量全部夺取,而为创世之魔神(徐)伟佐(委座?)铸造了一件兵器而称之为叫做‘伟佐仞’。创世之魔神(徐)伟佐(委座?)凭借手中的这把‘伟佐之仞’,在加上其他一十二位魔神的全力相助是以,便在挥出了‘伟佐之仞’之后,而划破鸿蒙宇宙而分划开天地之别,自此洪荒宇宙便也就以成雏形。

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