二文说到，西方教的乞叉底莫沙头燃晓生命潜力，况比公川一朵血色金莲，硬拼广成子的番天印。

做为西方教二代光头之中的佼佼者，乞叉底某沙光头的法力不可谓不雄浑。

而脱胎自混沌青莲的青莲大道残篇，又经过释迦族两代光头的研究与发展，尤其是接了、准提两个混元圣人级别的光头的补充完善，西方教的秘法也不可谓不高明。别的不说，单只乞叉底某沙光头爆发出大半生命潜力凝聚出来的这座血色金莲台，就已经有了堪比高级先天法宝的威势。

这莲台迎风一晃，便已经化作了方圆百十丈大所有花瓣层层绽放，瞬间便花开九品，不过却也就此到了尽头。

这种以青莲法诀为基础，凭借法力幻化莲花模样，借以对敌。自是玄妙异常，但也最容易分别出一个人修为的高低。

似乞叉底某沙光头这般，强行爆发出准圣法力的修为而言，幻化出九品金莲，便已经是极限了。

而西方教的教主，接弓光头，因为本身长期参悟过十二品金莲，本身又有混元圣人的修为，如果全力爆发之下，可以幻化出一朵十二品的金莲台，并可以在相当长的一段世间里，维持着无限接近先天至宝的威势。

书归正传，话说，乞叉底蔡沙光头拼尽全力，幻化出了一株血色莲台。而这莲台蒲一出场，便将番天印那无边威压卸去了大半。

然后，有若彗星撞地球一般，这莲台划过一道血色光芒，便直奔空中的番天印，发动了自杀式的野蛮冲撞。

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