《墨子-法仪》有云，子墨子曰：“天下从事者，不可以无法仪。无法仪而其事能成者，无有也。

虽至士之为将相者皆有法，虽至百工从事者亦皆有法。百工为方以矩，为圆以规，直以绳，正以县。无巧工不巧工，皆以此五者为法。巧者能中之，不巧者虽不能中，放依以从事，犹逾己。故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。”

“然则奚以为治法而可？故曰：莫若法天。天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰。故圣王法之。既以天为法，动作有为必度于天，天之所欲则为之，天所不欲则止。”

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春秋与战国时代是中华民族历史上正源生成的特殊时代，也是凡有血气者，必然入世相争的大时代！

而在春秋之末衔接战国之初的年代里，有两个神妙莫测的“异人”叫天下人口耳相传、讳莫如深、扑朔迷离，这两人一个是魏国的鬼谷子，另一个就是无国无籍的墨子。

魏国的鬼谷子暂且先不去提，但说这被世人津津乐道的墨子，最为让感到扑朔迷离的便是其自诉的诡异身世。

依坊间的传闻，墨子早年时曾有一次与弟子们论道时感怀身世，自述来自遥远的极北之地。母亲本是孤女，独居山野，一日采樵途中晕倒，梦见有黑色大鸟入怀。后天人感应之下，未婚而孕。三年零六个月这才产下墨子。其后因母亲乃是感应大鸟而孕，便给墨子起名为“乌”，说他是黑鸟地之子。

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