无边玄妙方广，仓颉从定坐中站起身来，环顾着这一方世界。这里是他的世界，万事万物皆是他的灵台所造化，包含着他所领悟的大道纹理，还可以不停地自行演化下去。但若是所悟有偏、所造互悖，这个世界也会走向崩溃。

仓颉叹了口气，自言自语道：“天帝成就果然如此！与传承有关、与发愿有关，亦与国祭有关。”

仓颉的修为早已到达真仙极致，他已久不在人间露面，谁也不知他去了哪里，原来是在无边玄妙方广中造化山河世界。但他所造化出的这一方世界，并非帝乡神土，他本人亦未成就天帝，差的就是那么一步而已。

若谈修为境界，今日之仓颉相比列位天帝当初开辟帝乡神土之前，已经不差了；若谈仙家见知，仓颉观万事万物之纹理至今，更是不弱于列位天帝当年。那么这一步究竟差在哪里呢？既是不能亦是不愿。

仓颉所造化的是怎样一方世界？若用后世的语言形容，这既是一个“只属于我的世界”，也是一个“只有我知道的世界”。从某种意义上来说，它是每个人心相的显现。修行到这一步，便是真仙修为之极致。

修行并非凭空，必有其根基发端。而这方世界的根基发端，就是为凡人时的心相显现。每个人内心中都有一个只属于自己的世界，希望自己所生活的世界是什么样的，而自己又在这个世界中做一个什么样的人？

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