俗语有言，宁为太平犬，不为乱离人。人逢乱世，可谓生不如死。无论你是高高在上的官员，还是富甲一方的财主，在乱世之中，你都会发现自己的渺小。你保不住官职，保不住财富，保不住家人，甚至连自己的性命都保不住。如果你是一个老百姓，那就更不用说。每逢乱世，填满沟壑的多是面带菜色的平头百姓。

但世事无绝对，还是有一些人处心积虑地盼着乱世早点到来。这些人要么是胸怀大志的野心家，他们心狠手辣，视人命如草芥，把乱世看作立功立名立业甚至夺取天下的大好机会。弥勒教上层多是这种人。要么是心存异志的异族，他们多是为了逃避祖国的纷乱，进入天堂一般的宋朝。但这些异族没有华夏人感恩的心态，反而多抱着狼一般的贪婪。他们心中的榜样是五胡乱华时期的各位胡人君主，想再一次占领汉人的家园。就是无法全部占领，也可以趁着乱世大肆屠杀，扩张地盘。王俊这帮胡人就是抱着这种心态。还有一种盼望乱世到来的，就是监狱中的死囚了。五百短刀军的二个统领李金柱李金梁就是这种人。

李金柱李金梁本是堂兄弟，淮南剧盗，身手矫捷如猿，能携重物越上屋脊。靖康乱起前，两人全都是被关在淮南大牢里，手上戴着沉重的铁枷，脚上绑着重达数十斤的大铁链子，等待秋后问斩的死囚。

一个早上，大盗戚方率万余流寇攻破了淮南县城。听说李金梁李金柱兄弟在监，戚方亲自走进大牢，亲自给这对堂兄弟松了绑，并笑着说道，“如今二帝被掳，天下大乱，正是英雄纵横之时。贤昆仲可愿随我驰骋否？”

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