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第九十七章太极问道

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渺渺大罗天,满天繁星闪耀,三清圣境高悬。而在大地上有一朵五彩光莲大如伞盖,蓬遮天宇。这是大罗天第十位大罗真仙的象征。

五行衍造化,造化金光蔓延,大罗天逐渐孕育生机,出现各种神木灵草。当然,这些神木灵草皆是道韵所化,不能带出大罗天。

当年太极纪末,太极仙帝、太炎仙君以及慈灵圣母同时证道。可最终证道者不过元清一人。太炎仙君在冲击命河时最终陨落,以圣火之灵转劫重来。因为业位不失,损伤不大。而太极仙帝开创仙庭第一先河,是第一位证道陨落的仙帝,死后化作一卷太极图隐没大地。

但明眼人都清楚太极仙帝和天钧仙尊的关系,明显是仙尊收回这尊化身借助假死脱身。太极之道和阴阳均衡的理念相结合。

只是天钧也难以算尽万事,被人坑了一把。

本来太极仙帝不曾炼制其他法宝,单纯炼制本命太极图准备和姜元辰争锋。

这图花费无数心血,借助仙庭诸多灵物而成,又借助太极仙帝证道之时的道韵印证,必然是一件上品灵宝,这可是仙帝一元会的法力凝聚。

按照天钧的预谋,自己再借助某一个由头将太极图拿回来,然后制造一道遗诏,说是太极仙帝陨落之前准备敕命闻秋接位。因为太极仙帝的死,死者为大,必然可以让闻秋登临仙帝之位。

奈何闻秋精擅截天之术。当初在天罗殿就能截胡梵罗的天书,更别说天钧的太极图。若非他研究天地大衍之数,寻得一线遁去生机。如何在元神阶段前往大罗秘境?

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