一族一姓掌控一县一州，甚至数州之地，其中包括民事，政治，军事甚至文化信仰，王晋第一个想到的词汇是土司。虽然土司这个官职到了元朝才出现，却并不代表着土司文化那时候才有。唐朝其实也有类似土司制度的管理模式，称呼不太为现代人所知而已，书中言之羁縻（jimi）制度。

当然，叫什么不重要，重要的只是实实在在夷州便是羁縻州。大唐羁縻州设立于少数民族聚居的地界，也根据各民族，豪强势力实力强弱而划定了不同等级，大可到都护府级别，小到州县。

夷州也是大唐黔中道黔州下辖49羁縻州之一，所辖五县，绥阳、都上、义泉、洋川、宁夷。最初，五县散居大大小小几十个蛮部，当然，羁縻制正式转化为朝廷设立羁縻州之时，大唐正是如日中天，夷州各部不但臣服，还仰慕汉文明，甚至迫不及待的加强与中原的交往，渐渐的，有无数山蛮走出了大山，习汉字，说汉语，学习汉族文明礼仪。同时，也有无数汉民以无数形式迁居入山，溪水就是这样一个汉寨，娄家同样是汉人，更是是片山林的代言人，统治者。

屠灭一百多口需要多少武力或许不好确定，但娄家无与伦比的强势却使得王晋对娄家的认知更具象，只是知道越多，王晋反而觉得自己越无知了：“我知道山里田地少，但我时常捕兔的地方还是发现了不少可开荒的地方，为什么不种？”

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