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第二章 天龙寺就一说客

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只用想一想大理皇室的‘天龙寺‘便知道,明着只一家人,段家都控制不了‘天龙寺’,更用不着直接控制‘天龙寺’。两方走得最近都不受对方控制,更多属于友好合作,互利互惠。

‘天龙寺‘建在大理城外点苍山中岳峰之北,正式寺名叫作’崇圣寺‘。

大理百姓叫惯了,惯称‘天龙寺‘,背负苍山,面临洱水,极占形胜。

寺有三塔,建于唐初,大者高二百余尺,十六级,塔顶有铁铸记云:“大唐贞观尉迟敬德造。”相传天龙寺有五宝,三塔为五宝之首。

段氏历代祖先做皇帝的,往往有避位为僧在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜。

每朝拜一次,必有奉献装修。

寺有三阁、七楼、九殿、百厦,规模宏大……

‘天龙寺‘与段氏可以一家人不说二话,‘供奉堂’却不知有几家参合在一起。大宋京城排第一‘大相国寺’,便很有可能属于其中一家,有不少地方类似‘天龙寺’,却又明显有所不同。

那酒肉和尚,便很有可能出家在‘大相国寺’。但不知有什么镇派绝学,中半字未提。

书中,‘天龙寺’有六脉神剑,堪称‘天下第一剑‘,却无人练成。至段誉无意中练成。

现实中,即使段誉仍有望练成,那也是以后的事。

书中。大理‘天龙寺‘无力应付上门挑战的吐蕃’大轮明王‘鸠摩智,唯有凭人数取胜,总比完败要好。

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