慕容博沉吟道：“假设没‘供奉堂’，江湖白道便不再是江湖白道，而是披着江湖白道外衣的官府走狗。‘供奉堂’首先是保护江湖白道的独立自主，其次才是抑制黑道势力的扩张。如果一切都按赵宋的法律办事，那不过是维护赵宋家天下的霸道标准。”

“我有些懂了。”邓百川道，“传言中那位酒肉大师，显然对赵宋的条条框框感到十分不满，才以那不同标准之说去教训大理世子段誉，意在叫他登基以后行事别学赵宋。”

“不错！”慕容博微笑道，“你能想到这点，看来这些年的进步真不小。”

笑了笑道：“不过，‘供奉堂’自身最关注的还是武功，越接近武学巅峰，越想更上一层楼，表面越缺在武学上，根底越出在文学上。难怪苏东坡一生坎坷，起起落落像个不倒翁！”

“那是在借机磨练他啊……”长叹道。

又道：“不只他苏东坡，想想大理那‘文坛三圣’。”

一般江湖中人知道都不怎么理会大理‘文坛三圣’，如井水不犯河水。

姑苏慕容家立志复国，要找回大燕国昔日的风光，可以不知道武林中出了名的高人，不可以不知道文坛中站在时代巅峰的那些高人。

‘文坛三圣’在文学上有什么杰出成就？

邓百川原先不怎么瞧得起大理‘文坛三圣’，主要是看不惯那圣人的名头。死人都极少有人能获得那份虚荣，一个偏远小国就出了三个活生生的儒圣，真是既可耻又可笑！

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