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37. 聚贤庄的土匪(上)

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王启年反思自己所学的剑术,再结合自己所学的魔法,他得出一个结论,不论是西方的武术还是魔法,更多是一种技术层面,并没有上升到哲学高度,就是有一些哲学观点,只是拿来用。

哲学这东西,说没有用,的确没有用,不能吃不能喝,甚至不能提高自己的实力,但它是一种世界观,是一种人生观,王启年前世听说过一句:形而上谓之道,形而下谓之器,当时是一位老师无意中所说,王启年感到很有学问,就记下了,并不理解这句话的意义。

现在总算明白了,他到现在为止,所学的魔法,只是器层次,是形而下的东西,还没有上升到形而上,魔法修行,不怪这个世界很少出现半神,更不用说神了,区别就是在这里。

神与人的区别,最根本的区别不是在于力量上,而是在思维上,他们属于非人的存在,思维上已与正常人类不同,这才是人神之间根本的区别。

王启年想通了这一点,在他精神海中,那朵神国之花,突然间大放光明,虽没有点燃神火,但已实质不同,精神力和信仰开始真正的褪变,逐渐形成自己独特的神力,世间那些黑森林中地精,以及伊安国中那些供奉他的牌位的人,心中有一丝欣喜。

小双也诧异看着他,她感到神力发生了变化,以前的神力她还能揣测,突然之间,有点变化莫测的感觉。

王启年自己倒没有留意,他只感到自己找准了方向,明白了自己的魔法方向,魔法本身是一种大众性技术,最大受益者应该是民众。而不是什么魔法师,魔法一定要普及化,即使民众的层次不高。最起码使他们享受到魔法的便利。

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