何谓外道问圣妙法？

这便不得不来说一说蜀山修行途径。仙佛正法乃是参修精气神三宝，以参悟清净虚无为最高妙道，元神还虚化空，与天地大道合为一体。所谓万丈高楼平地起，起步的筑基方式不外乎入定、存思、观想、行气、导引、心斋、坐忘、服气等种种法门。这些起步奠基方式同样有着属于自己都一套庞大的力量体系。而蜀山世界的修炼体系，其起步的核心心法基础正是十分少见的“坐忘”。

峨眉派等最正宗的坐功心法，无不以脱欲忘情、虚空寂灭为根本，而在初始修行时怎么达到虚空寂灭的精神状态呢？这就需要“坐忘”了。

《庄子·大宗师》有云：“堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓‘坐忘’。”所谓坐忘，就是要忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，意识摆脱形体和智能的束缚，与大道融通为一。如此才能达到“澄心味象”、“契合自然”、“心纳万物”、“大道同游”的精神状态。亦只有如此清静、恬淡、寂寞、无为的境界，才能洗去一切后天痕迹，内不觉其一身，外不识有天地，人身与天地自然共鸣，方能练出纯之又纯的先天一气。

人之元神乃自身修业的一番功果，修炼之最上一层妙道乃是以坐忘起步，旁门左道便是少了这一步，炼成的元神根基不稳。亦或者根本炼不成元神。旁门中许多功法为了追求杀伤力，或者速成而走了捷径，凡此种种皆是外道。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.finalbooks.work

(＞人＜；)