这段绢秀的文字是粗浅地谈及柳青云这位师祖对于修真的看法，但是里面提到的观点却让柳青云如获至宝。

白玉瑾收藏的二千七百余部典籍，共有八千余卷，对于这么多浩如烟海的典籍，柳青云一直无从下手，原因很简单，就在于不知如何分好类目。

而这位柳青云未曾见过的师祖，在洋洋千余言之间，已经将柳青云所思所想，都概括进去了，如炼丹列入服饵一类，下面有丹方、丹炉、丹火等五大类，在丹方之下分列六类。

“有这类目分法，我可以将师傅所藏二千七百余种典籍一一归纳分类，到时候无论查阅哪一类目都很方便！”

他不由想到了世俗有“提要”这种书，他见过一种二十卷的提要，收书上千种，按照经史子集大分类，然后在分类之下又分小类，小类之下又有子目，但凡提到的书都附有提要与评语，让人一见便知此书内情。

读这部提要的时候，他是立于寒风之中，不敢浪费片刻功夫，一边瑟瑟发抖一边翻阅提要，饿了就吃几口带来的干粮。

正是这部二十卷的提要，让他大开眼界，知道这世上有这么多自己未见之书，而且看过提要之后，不再象以往那样盲人摸象，知道该找什么样的书籍，让柳青云受益无穷。

今天有了这类目分法，也让柳青云顿生：“师傅这二千七百卷典籍，有若宝山一般，我若入宝山而空手而归，岂不是买椟还珠，不若多下些苦功，按照师祖所想，将这些典籍一一写出提要再整理成书，日后不但方便翻阅，而且还是一桩奇功……”

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