三家分智氏之田。赵襄子漆智伯之头,以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇,乃诈为刑人,挟匕首,入襄**中涂厕。
这回,晋室算是彻底被瓜分干净了。不过物质的田地可以流失,不屈的精神却传承不息。赵襄子这个阴险之徒,显然深知这一点,所以他搞了一套“巫术”,把小瑶(晋襄子)的头----应当是头盖骨----涂上漆。涂的什么颜色呢?饮器通常是金色或银色,但是考虑到北京猿人的优良传统,也很有可能涂成红色。这样端着个红色头骨在那喝酒,无知妇儒便会传播:晋襄公的精气神都被老赵给吸掉啦!
你搞原始的一套,就要准备承担“原始”的后果,因为你吸了别人的精气,那么自然会有人来吸你的精气。这种观念发展起来,就变成了所谓“大复仇”理论----该理论认为,如果人连复仇的信念都丧失了,也就彻底失去人之所为人的那种东西了。
豫让其实也是这么想的,上帝之子的神圣血统怎么能跑到你赵家去?传也要传给我们家。于是他不辞辛苦,装扮成犯人进入赵家厕所(这种地方的工作,原来当时都只有罪犯从事),准备一击之下,把赵襄子的脑髓重新给吸出来。
·襄子如厕心动,索之,获豫让。左右欲杀之,襄子曰:“智伯死无后,而此人欲为报仇,真义士也!吾谨避之耳。”乃舍之。
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