禅让制：一个美丽的神话

??禅让制——是传说中，中国远古时期的一种部落联盟首领的传袭制度。说是黄帝之后，先后有三个很出名的部落首领——尧、舜、禹，据说他们依次在尧年老时，经民主推举，将首领位置让给了才德出众的舜，舜老时，也如法炮制，又传位于禹。此一制度，虽在后来被禹的儿子夏启破坏，代之以家天下的世袭制，也使得中国从此进入了奴隶制时代。

??但就这一段无文字记录的历史事件，不知是后来人出于对民主的向往，还是出于对这些德高望重、大公无私的先祖们的怀念，总之，在以后几千年的中国历史上，禅让制就成了世世代代中国主流文人们，不断讴歌和称颂的民选传贤之体制。先秦的儒家、墨家、纵横家对此津津乐道，孜孜以求，孔子还把它喻为“大道”。有一本叫的书，它明确将禅让制与利天下的观念联系起来：说“尧舜之王，利天下而弗利也。禅而不专，圣之盛也。利天下而弗利，仁之至也。”即便今天，我们也时不时拿它证明我们的民主，至少要比西方的早几千年呢！

??就这样，“公天下”的美好传说，大公无私推选领导之说，让一代一代的中国文人们，把对大同世界的幻想，与聊以**的乌托邦理想相结合，在想象中过足了祖先们的民主瘾。而且，就在今天，这个禅让制，它还堂而皇之地出现在我们正统的教科书里，它让国人在与西方民主的争辩时尽显自豪，因为世界的民主最早源于中国！然而，若仔细考问这一体制存在的确切与真实性，其令人费思量的地方还是蛮多的。

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