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中华秘典 第一百七十九章【中华万年文明史】

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在这里我会骄傲的说根据月形判定日期和推算预产期的方式是人类最原始最简单最科学且最实用的方式方法,她适合于任何肤色的每一个人。而的属地却是中国的中原大地河南。而依据的伏羲王却长期生活在中国的西部甘肃天水一带,发展壮大后迁徙并建都于河南,这其中的承传方式及原因又该如何来解释呢?是否值得更深度的探讨和研究呢?

因为远古时代没有文字,所以图应归于中国的图形文化,她们是中华民族无文字时代的哲学。

现代世界越来越对中华文化及中国学的推崇和认可,如果说建历纪是“人类文明之始”,那么中华文明史就不能以文字时代来划分了,应该上?到以数理图为标志的新文明史,也就是在远古的图形文化时代中华大地就有了高度发达的文明。由于近代学者王懿荣对甲骨文的发现及对中原大地安阳商代都城遗址的发掘和研究,论证一直扑朔迷离的商代,和对商代的肯定,种种迹象表明,中原大地河南因其特殊的地理位置,它应该是中国南北文化的交融之地,也是中华文化从图形文化转化为文字文化的兴盛之地。

老子所著的的“道可道非常道,名可名非常名”是中华文化从图形文化转化为文字文化的一句定论。

中华先民在探索与研究自然的过程中,发现了人与自然相类相通的真理,中华先民相信世界上有永恒的真理,正如中国的一句俗语‘有理走遍天下,无理寸步难行’,中华先民做学问的原则就是‘不争之争’,并不是不愿意和别人争论和宣扬自己学说的优秀,而是用唯物求实的态度来努力的完善其学说,‘不争之争’就是足以自信,足以服人;而不能屈人之口,难以服人之心。来论证和完善这些永恒真理时,不能仅凭我们的感官世界,,不拘于当时的生存环境,因为论证和完善这些永恒真理,当时的劳动工具根本无法辅助完成。事实证明人类的科学与发展永远不会局限于人类的思想,只是局限于人类所处时代的劳动工具而已。

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