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第34章 佛象鉴定——打眼了!

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“钱老,到底怎么样?”

看到钱放半天没有说话,而且脸色相当的不好,方明的心里“咯噔”了一下,这可不是什么好事情。

摇了摇头,钱放叹了一口气,说:“方明,这件东西不是什么好东西,典型的仿的。”

周雅芳也点了点头,说:“钱老,这东西方明是从江华的手里买来的,我也不看好。”

周雅芳的“不看好”其实意思和钱放一样,只是不好说得太直接,担心打击了方明罢了。

“啊?”

方明愣住了,惊讶地瞪大了双眼,这佛像怎么可能是假的?分明是有貔貅出现的啊!

“这尊佛像是高浮雕式,舟形光背,弥勒三尊并列在一起,至于莲台下承的是四足的方库。”

“这有什么问题吗?”

方明瞪大双眼看着钱放,毕竟他在这方面没有多少经验,也没有多少知识积累,根本听不明白到底问题出在哪里。

周雅芳把佛像转了过来,指着背面最下的一处不起眼的地方说:“看到了没有,这里有几个字。”

方明走过去了看了一下,说:“太平真君三年?这是什么意思?”

“没有错,正是这几个字,太平真君是北魏太武帝拓跋焘的年号,他在位的时间一共是11年,也就是从440年六月至451年六月,这个佛像底座的地方刻下这几个字意味着这个佛像是北魏年间的。“

周雅芳停了一下让方明消化了这些知识之后才继续说:“每一个年代的佛像都有它的特点。北魏的同样也是如此。首先看光背,也就是佛像背后的整扇的东西,你淘来的这个佛像小舟一般的,但是比较一下这个时期的佛像光背,就可以发现完全不是这一回事,真正这个时候的佛像的光背都比较高大,比例舒展,挺拨而有力,从长度上来说是比较长的,收藏于大英博物馆的皇兴五年仇寄奴造观音像上就可以很清楚地看到这些特点。这个在你的这个佛像上是看不到的,反而透着一股小家子气。第二,佛像上的火焰纹也是一个可以研究的地方。北魏初年的佛像上的火焰纹的特点是细瘦,扭曲盘旋而有力,这是受到了汉代的影响,这种纹饰的最大的特点就是尖锐如刀,给人一种仿佛是燃烧的火焰一般的跳跃的感觉,而你买回来的这个佛像上的纹饰却是后来很常见的祥云状,仔细看可以发现这些祥云翻滚之间一点生气也没有,这对于北魏的佛像来说是很不正常的。”

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