高谷也信了，这可能就是白名鹤的自己讲的。

不过白名鹤说的也有理，大明的人对大海有一种莫名的恐惧。而在所有的恐惧之下，白名鹤就不怕大海，所以很多人相信他。而白名鹤在大海上的巨大利益，让商人们紧紧的围在他身旁。

信仰是什么？

无论是神佛还是圣人，或者是活着的信仰。白名鹤能让百姓富足，百姓就信他。

这一切似乎也是有道理的。

白名鹤这是说道：“吴老，你和弟弟为那点田产打官司，先不说你褫冠蓬首，有失道学体统，只说你讲身心修养你的书也是白读了，真正身心修养的人会为那些财货与亲兄弟在公堂上对骂吗？难道说，你这个当哥哥不知礼让，也没有教会你弟弟礼让呢？”

“圣人言……”

吴与弼没说完，白名鹤就打断了他：“别来这套，我不吃这一套。在我眼中，真理不是圣人言，时代在进步。要是什么都依圣人言，眼下也没有炒菜，农田也不用上肥，按自古传下来的办法就足够了，所以别来这一套。”

打嘴仗，吴与弼不行，被白名鹤噎得不轻。

白名鹤压低声音：“其实人渣朱熹那货色的理论，你也未必完全认同吧。只能说，他给你引了一个方向，而你走的路和他不同。”

吴与弼愣了一下。

“为学目的无非是存天理去人欲；为学的过程就是变化气质；而变化气质的方法。主要为读圣贤书，体会圣人遗言。以充实吾心固有之仁义礼智。读书的目的是“反求吾心”，这种反求。不是“直截”和顿悟，而是一个对吾心不断涵养、磨洗、启发的过程，如此积功久之，才能使吾心固有之善发露，从而达到“反求吾心”的目的。读书是涵养德性的本原，认为在玩味体验“圣人之道”中，即可浃洽身心。如能专心循序熟读，积久自然有得。因而读书“须要打岁月方可”。”

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