万民书、千言折、忠言奏本等，如雪片一样往京城汇集。

风俗是风俗，可以对生活产生巨大影响之下，为了生活，为了可以挣到更多的银子，有人在反抗，也人在保护原有的风俗。

缠足源于宋，行于元，兴于明，盛于清！

可以说明朝是缠足的大发展期，各地已经开始有了不同的缠足风俗。江南地区在清代的时候，还有人不缠足呢，原本这里就不是缠足的重灾区。真正的重灾区是蜀地与山西，其余虽然缠，但却不疯狂。

大明皇帝朱祁钰看着自己御案上，桌下，地上的箱中堆积如山，来自各地针对缠足的大争论，无奈之下把重臣们都叫进了宫来。

几位重臣翻看了一些个对白名鹤的弹劾，根本就是可笑。

白名鹤说过禁止缠足了吗？只是白名鹤制造了一台机器，不适合五寸以下的脚使用罢了，那机器也给宫里运来的几架，京城也准备了一百多架。王文都亲自试过，虽然只缝了一尺多长的布料，而且还不正，可也知晓了这机器的用处与好处。

“万岁，臣以为此事与缠足无关。各工坊自然是要招些能干活的人，更何况这机器臣试过，臣之妾也试过，别说是五寸了，就是六寸的都使用的不怎么方便，京城有工匠尝试着改变这踏板的大小，可改小了反倒更吃力了。”

王文的意思是。白名鹤的机器很好用，但与缠足无关。

自然也没有歧视缠足一说了。

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