三天，天下人皆知，就算是高井小民也一样知道了这个消息。

与中华皇帝朱祁钰预料之中有所不同，民间的儒家学子却没有发疯的跳出来反对，反而是静的可怕。

可以说，除了东厂去秘密打探之外，孔府的事情儒生们甚至没有公开谈论。

事实上，儒生们不是不谈，而关起门来在谈。

南京国子监，上至学政，下至最年轻的学子，就关起门来议过这件事情。

有人总结了这八十一条罪，其中最难辩护的只有三条。第一，无气节；第二、没有包容性，任何人提出与孔府相对的理论，无论是不是儒家思想都会被打压。第三，孔府的宗教排他性，孔府视一切没有遵守他们理论的人为异端。

这其中包括了道、佛、少数民族民俗、工、农、商等等一切。

也就是说，这第三条就是孔府希望他们被神化，当然圣人已经被神化了，接下来孔府最希望的就是不管世俗的一切，只希望高高在上。

这一点才是所有儒生都不能接受的。

纵然儒生尊圣人言，把圣人视为神，但却未必会把孔府视为圣地，因为圣地是孔庙。

“此次，白名鹤的弹劾估计没有人能真正出来辩护，无非就是象胡老那样，保下一些原本就是被牵连的人。崖山之后无中华，这一句孔府承受不起呀。”

一位在南京国子监快五十年的老学究是儒生，而且遵守了一辈子的圣人言。

就在这个时，有一个学子抱着厚厚的报纸冲了进来，气喘呼呼的连话也说不出。只是指着报纸上的头条。

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