县试小考只是敲门砖，院试才是科举的一道门槛。因为从院试开始，中榜者便会拥有功名。功名，并不仅仅是一个称号那么简单。

在寻常老百姓眼里，秀才举人之类的地位是功名，是地位的象征。可对文人士子来说，那些则是“文位”，有着实打实的好处。

增强文道及根基修为，诗词“破禁”时给予庇护。文道方面的修炼，亦会事半功倍……用通俗一点的说法，功名就相当于一个能力逆天的增幅状态。

所以，从院试开始，代表文道至高的文贤圣地便会有所动作。

文贤圣地是圣贤们静修的场所，历史比任何一个国家都要悠久。除非获得邀请，否则没人能进入圣地，甚至连地方在哪都没人知道，带着浓浓的神秘色彩。

朝廷是科举的主办者，文贤圣地却是科举的缔造者。

院试开考，文贤圣地诸圣将会诵读赐福。考生受圣人照拂，鸿运当头，经常会超常发挥，作出平日极难作出的好文章。县试上难得一见文运异象，在院试当中却是再普通不过的情形。

平原县士子参加院试的地点，在安远府。

院试事关重大，参与童生众多，在开考前一星期，安远府便全城戒严。除了府城常驻居民和参考士子，外人一概不得入内。甚至连府城周边，也禁止旅人驻足停留。小雨和大小梅庄诸人，也无法跟随丹青生前去陪考。

辞别小雨及梅庄诸人，丹青生和其他平原县士子一道乘坐马车，在县衙兵丁的护送下赶赴安远府。

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