咱中国人做事情，总喜欢高度概括成一句类似口号似的语言，比如五讲四美三热爱，再比如一个中心二个基本点，连小孩子都不放过，李清当年就怎么都评不上“三好学生”，倒不是因为成绩差，而是是那个女老师很自然的认为，一个专和女孩子打成一片的小娃娃道德肯定有那么点问题的。

后面李清上了大学故作高深的使劲翻了弗罗伊德才明白，小男孩喜欢小女孩是天经地义的事情，打娘胎里就注定了的，当年的女老师肯定是嫉妒，咱比她儿子长得帅。

古人也不例外，或许这优良传统就是他们给整出来的，知识分子，也就是所谓的士，一生的奋斗目标也是一句话，叫“修身、齐家、治国、平天下。”一直是儒家思想传统中士人尊崇的信条，虽然几乎没人能做得到，可理想就是理想，咱不是小时候的理想一个也没实现么？

这句话又是从《礼记·大学》中概括出来的，互为因果，就是有一才能有二，是人生的最高目标，实质上这中间很才的说道的，修身就已经不容易了，而且修成圣人那样的传说中的金钢不坏，据说只有孙猴子做到过，治国要的是文韬，平天下仗的是武略，齐家就更讲究了，咱古人不大兴分家的，一大家子住一起，各怀私心，还不能撕破了情面，靠制度化管理那是扯蛋，所以能齐家的往往男人并不行的，假如能齐家就能治国，那么王熙凤就可以做国务院总理了。

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