天牢里的守卫传来了姬昌的死讯,这个有着偌大野心的男人，终究还是死在了他一心想取代的商王的地牢里。

雍正得到了这个消息之后,眉头一皱,立时下令不得有人把此消息传扬了出去，必须死死的瞒住。至于姬昌的死因也必须尽快的查明,甚至于,那死的到底是不是姬昌本人也要小心验明。

姬昌是死是活，本该在雍正的掌握之中,而且向来熟悉各种阴谋算计的雍正,也不会觉得姬昌的死亡是理所当然的，而且元始天尊才无故出现在了朝歌，雍正更不敢有丝毫的懈怠,生怕其实姬昌没死,而是被元始天尊来了个李代桃僵。

可是这种猜想，一旦只要认真的思索一下，似乎又能觉得并不成立。

天地不仁，以万物为刍狗。在圣人的眼中，凡人与蝼蚁并无不同，可是这姬昌既然是蝼蚁，又何须让已经是圣人的元始天尊亲自来动手呢？

须知道，元始天尊的座下有那么多的徒子徒孙，无论哪一个出面都比他亲自动手来得好听些，更何况，若是为了天道，元始天尊更不该直接出面才对。

顺应天道是正理，可是元始天尊想在天道之下捡漏下来的气运，那么也只该悄悄的顺势而为，而不是冒冒然的闯出来，与人类大动干戈。

因为如今这天下是人类的天下，天道对于人的约束更少些，而对于圣人，却是用无数的规矩使得他们不敢轻举妄动，更别说插手人间的事务了。

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