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面对大臣的劝阻，朱由检把“殉葬”搬出来说事，立刻堵上了群臣的嘴巴。

原来明太祖朱元璋开了一个非常恶劣的先例，就是皇帝死后，后宫要有人殉葬，他本人即有三十多名嫔妃殉葬。殉葬制度本来自汉代就已废止，这不能不说是朱元璋开的一个大大的历史倒车。

朱元璋之后，除了建文帝生死不明，也没有入葬以外，成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基都实行殉葬，不知有多少无辜的嫔妃和宫女成为这种残酷制度的牺牲品。直到英宗朱祁镇时，才下遗诏永远废止“人殉”。

朱由检此时以“殉葬”举例，自然是给矫情的大臣们出了一个难题。因为如果要守祖制，就应该实行殉葬；但废除殉葬实是深得人心之举，英宗之后再无人反对过，那岂不是从英宗开始，所有皇帝和大臣全都违反了祖制？如果废除殉葬不算违反祖制的话，那么废除同样残酷的宦官制度，为什么就算违反祖制呢？

礼部尚书来宗道见从“祖制”上压不住崇祯，便想从现实困难上入手。他干笑着奏道：“陛下宅心仁厚，禁止新进宦官，实乃旷世善举。然宫中有二十四监，各司其职，如果骤然停用所有内官，则不免产生混乱。以臣之见，不如暂行留用现有宦官，再徐徐而改之。”

朱由检却笑道：“这个不劳尚书大人忧心，朕已有安排了。”说着他就把早已写好的“二十四监”的改革方案发给群臣传阅。

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