巫族，表面看来与人族一般，可实际上，他们本体却各式各样，就如妖怪一般。

妖怪不是人，有着各种各样的身体，可修行到了一定境界后，便会化作人。巫族与妖怪有些不同，可本体不是人这一点是一样的。

可以说，巫族是有两个样子的，一就是人族模样，二就是战力全开时的真身模样。

巫族真身，也是法天象地神通的来源，佛家的法相，亦是来源巫族真身。

法天象地，是一种超常发挥自身实力的神通。一个人，积蓄的法力如果是十，他平常发挥也只有三四而已，即便全力发挥，也只是七八，绝对无法发挥粗十的威力。法天象地，就是一种发挥出十，甚至超越十的神通能力。只是运用这种神通，需要极其强大的肉身，一般修士根本就修炼不了。

佛家利害啊，他们没有把这神通作用在**上，而是练成身外化身一般的东西，也就是所谓的法相了。

我们再\ anshu)(ba).说百晓生，他如今的身体，就是一种元神与法相的结合。虽然，他这是肉身，可并不是本体，而元神也是分神而已。

故相对本体来说，这个和尚百晓生，就是一具法相般的存在。

大殿内，百晓生一心破解四周墙壁上的巫文，随着他破解的越多，了解的也越多。也许，他不知道当年的事，也无法还原，可通过这些巫文，他却可以一窥巫族神通。

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