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第四百二十二章 人妖器都很八卦

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第四百二十二章人妖器都很八卦

阿赖耶识三层空间,对应的乃是能藏、所藏、执藏。

杀猪的被“天一真水”的虚影包裹后,回忆自己从意识海到阿赖耶识的三个空间的过程和所见所闻所悟,心里明澈剔透。

能藏所见对应的乃是世界形成前夕的物质开始形成的状态,也就是太素世界。

所藏所见对应的乃是物质成型而还不具备实质的状态,也就是太始世界。

执藏所见对应的乃是万物无形无质和而为气的混沌状态,也就是人说的混沌世界,也就是太初世界。

阿赖耶识的奇妙在于,修者一旦能够深入到这个空间,才能够真正得窥世界形成的过程和全貌。

而正是这样的得窥,修者才能从中体悟到道的原貌,而不是依靠现实世界的所见所闻逆推测度世界形成的过程。

特别是在太初世界,混沌状态和而为气,太初之光显现,阴阳二气分化,道的最初是怎么来的,那是一目了然,一个宇宙的演化展现在眼前,道是怎么缔造这个世界和宇宙的,就跟看电影似的,身临其境,想不明白都难。

所以,真正涉足阿赖耶识空间的修者,只要沉浸其中,可能很短的时间就能够体悟到道的真谛。从而与道和鸣,甚至身道合一。

这才是真正的天人合一吧。

对于杀猪的来说,天一真水的包裹,不但使得他知道了“天一真水”和“太阴真水”不是一回事,而且档次上有着不可丈量的差距。

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