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分卷阅读91

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而这凶谶种子也就发了芽。有心之人再浇浇水,施施肥,便成了现在样子。”

林晏不以为忤,轻声道:“不管如何,人心不安,流言纷纷,总是我们不是。”

沈韶光看他一眼,不诿过,不饰非,林少尹倒是位有担当官员。

他这样态度,值得报以更大尊重。沈韶光认真地道: “去岁天旱,免除春税后,京畿民心安定不少。”送鱼来曲大郎就曾说过这一点。

“后面虑囚平狱、宫里减膳食蔬、放出宫女,与这谣言凶谶目相反,方法却相似打是平定民心舆论战。”沈韶光挑眉,“不知去岁是不是也有类似谣言”

林晏点头。

这就更坐实了流言是有心人操控事,“其实除了这反向舆论战,不知朝中诸公想没想过,将谶语之事,公之于众,解释各种异像,而不是以一种吉谶,掩盖对抗另一种凶谶。”

林晏思索片刻,神情也越发庄重严肃起来,“愿闻其详。”

沈韶光始终带着她后世影子,简要地说,她观点就是科学破除迷信,提高政府公信力,完善辟谣机制。

“子曰:民可,使由之;不可,使知之。只有使民众知之了,方不会再受这些无稽谣言困扰。”沈韶光最后给自己找了个理论依据。

林晏注视着沈绍光,从汉魏两晋始,大多数儒者便都是“民可使由之,不可使知之”派,认为“百姓能日用而不能知”1,民众但听号令而行即可,却无需使其知号令之用意。林晏第一次在书院听明诚先生讲到中间断开这种句读时,颇有震耳发聩之感,没想到会再从一个小娘子口中听到。

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