在这场留日学生的抗议回国潮中，汪精卫、胡汉民一派，和秋瑾一派学生代表，立场是对立的。因为，汪精卫的上司——革命的北辰，担心这批革命派的留日学生回国之后，会被清政府一网打尽，便让汪精卫在东京办了一个叫做“维持会”的组织，规劝秋瑾及激进的留学生们要服从大局，忍辱负重，放弃回国之念，继续好好读书。

当细细解读了日本政府这个《规程》之后，宋教仁等人认为留学生是误解，且有胡闹的成分，便决定不予插手。

而陈文强对留学生的行动也不表赞同，甚至对他们的浮躁、内讧很是失望。在当时留日的八千多学生中，似乎人人都在谈革命，可实际上呢，却又是人人不革命。空谈无补者到处皆是，实际去干者百无一二。而革命又似乎成了很多留学生荒废学业的借口。学无所成，无一技傍身，难道都要当职业革命家？

“留学生误解有情可原！同盟会呢，出尔反尔，令人不快。”陈文强沉吟着说道：“这样的行事风格，对咱们也是一个警示，与其打交道，千万要谨慎小心。”

起初，是同盟会向广大清国留学生发出热烈呼吁，呼吁大家罢课、回国，推翻清政权……等大家行动起来了，又组织“维持会”要求大家忍辱负重，让大家都去上课读书。

人这种东西，非常奇妙，能够相互影响，互相感染。比如宋教仁，由陈文强引荐，时常和立宪派人混在一起，而象惜阴堂主人赵凤昌、末代状元张謇，以及日本的梁启超，皆是一代人杰，学识和眼界亦有独到之处。谈天说地，争论辩驳，宋教仁的思想便渐趋于稳重，与激进派渐行渐远。

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