此时次仁尼玛问我从何而知,我倒不知从何说起了,他能相信世上有殀的存在吗?老头不置可否的说:“狐狸给你讲的吧?吉祥天女的眼泪只帮助有缘人,你是么?”我心中一抖,这特么说的是什么话,这玩意还看缘分的?那这千里迢迢赶来有什么意义?
找不到答案,终归不能听次仁尼玛的一言之词便打道回府,老五已经将车加满了油,次仁尼玛却让我们住一晚再走,他还有许许多多的话要对我说。将老五他们安置在巴嘎乡的民房里。次仁尼玛迁出两头牦牛,他骑着在前面带路,也不知道这老头要跟我说什么?搞得神神秘秘的,我跟在后面,向一座山坡走去。
“少年,你对西藏了解多少?”
“不多,听说这是净化心灵的地方。”
“苍茫又富有原始气息的西藏,总会让很多人剥下红尘外衣,这倒是说的没错。”次仁尼玛说:“可原始的地方,也有着许多危险,你听过西藏的行尸么?也称弱郎。”
“没有。”
后来老头又给我讲了关于弱郎的很多事,别看这里修建门房矮屋,实际上是预防行尸闯入的一种手段。为了预防可怕的起尸冲入,根据起尸不能弯腰的特点,专门设计和修建了这种矮门的房屋,是给起尸设置的障碍物。“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯,危害活人。所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。藏族所言“弱郎”,就是指有些邪恶或饥寒之人死去后,其余孽未尽,心存憾意,故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。如此说来,**的葬俗本身给起尸提供了极好机会。
Loading...
未加载完,尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。
尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏!
移动流量偶尔打不开,可以切换电信、联通、Wifi。
收藏网址:www.finalbooks.work
(>人<;)